Christoph Schoenborn

Obecnnie na początku XIX wieku, w obliczu naukowych roszczeń takich jak neodarwinizm, i kosmologiczna hipoteza multiwszechświata, wymyślonych w celu obejścia nieodpartych dowodów na istnienie celowości i programu we współczesnej nauce kościół katolicki ponownie stanie w obronie ludzkiego rozumu, głosząc, że wewnętrzny zamysł dostrzegalny w przyrodzie jest rzeczywisty. Teorie naukowe starające się zastrzec wrażenie projektu, tłumacząc je 'przypadkowością i koniecznością', nie są wcale naukowe, ale, jak to ujął papież JPII, stanowią kapitulację ludzkiego intelektu

christoph schoenborn, kardynał z Wiednia
.

Podobne strony

Podobne Strony
O ile nie zaznaczono inaczej, treść tej strony objęta jest licencją Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License